Um terço das 900 milhões de pessoas que vivem em extrema pobreza no mundo são indígenas, diz um estudo da Organização das Nações Unidas (ONU) publicado nesta quinta-feira.

O relatório, intitulado A Situação dos Povos Indígenas do Mundo, foi preparado por sete especialistas e divulgado pelo Secretariado do Fórum Permanente sobre Questões Indígenas das Nações Unidas.

Segundo os analistas da ONU, em decorrência da pobreza e da falta de acesso à saúde e educação, a expectativa de vida da população indígena chega a ser 20 anos inferior à média nacional em alguns países, como Nepal e Austrália.

Uma das mais graves ameaças a esses povos é o desrespeito por suas terras.

“Quando a população indígena reagiu (às desapropriações e invasões) e exigiu seus direitos, sofreu abusos físicos, detenções, torturas e até mortes”, diz a publicação.

Diante desse quadro, diversos povos indígenas enfrentam sério risco de extinção.

Além disso, o estudo afirma que em cem anos, 90% de todos os idiomas indígenas devem desaparecer junto com suas tribos.

O relatório critica o projeto da Usina Hidrelétrica do Tucuruí, no Pará, usando-o como exemplo para ilustrar as dificuldades enfrentadas pelos povos indígenas.

Para sua execução, uma barragem no Rio Tocantins foi construída, alagando uma área de mais de dois mil quilômetros quadrados.

A ONU explica que a água parada gerou uma praga de mosquitos e um aumento expressivo na incidência de malária sobre as comunidades indígenas da região.

Na região latino-americana, as taxas de pobreza dos índios são sempre superiores às do restante da sociedade: no Paraguai, ela é 7,9 vezes maior; no Panamá 5,9 vezes maior; no México 3,3 vezes maior; e na Guatemala 2,8 vezes maior.

A ONU cita que entre 2000 e 2005 a taxa de suicídios entre os índios guaranis foi 19 vezes maior do que a média brasileira.

A expectativa de vida dos índios também é menor do que a da média da população na região. Indígenas vivem 13 anos a menos na Guatemala, dez anos no Panamá e seis no México.

O estudo aponta ainda que a mortalidade infantil é 70% superior em comunidades indígenas da América Latina.

Indígenas vivem menos do que a média da população

O Brasil é o 38º país do mundo em qualidade de vida, segundo um ranking com quase 200 países publicado pela revista americana International Living.

A liderança do ranking, que leva em consideração nove itens – custo de vida, cultura e lazer, economia, ambiente, liberdade, saúde, infraestrutura, segurança e risco e clima – ficou com a França, pelo quinto ano consecutivo.

O Brasil subiu da 43ª posição no ranking de 2009 para a 38ª neste ano. Em 2008, o país havia ficado na 39ª posição.

As melhores avaliações do Brasil ficaram nos quesitos liberdade (83 pontos de 100 possíveis), risco e segurança (83) e clima (82). Os itens mais mal avaliados foram lazer e cultura (58 pontos de 100 possíveis) e infraestrutura (59).

Apesar disso, entre o ranking do ano passado e o deste ano, as notas para infraestrutura passaram de 47 para 59, enquanto a avaliação para a economia foi de 45 para 65.

O Uruguai, na 19ª posição do ranking, foi o país latino-americano mais bem avaliado, apesar de ter caído seis posições em relação ao ranking de 2009.

A Argentina, que caiu cinco posições e aparece em 26º lugar no ranking deste ano, é o segundo melhor país da região em termos de qualidade de vida, segundo a International Living.

À frente do Brasil no ranking, entre os latino-americanos, aparecem ainda Chile (31º lugar), Costa Rica (33º) e Panamá (34º). O Equador aparece apenas uma posição atrás do Brasil (39º), enquanto o México é o 46º colocado no ranking.

Entre os países mais bem avaliados, a Austrália pulou da quinta para a segunda posição no ranking entre o ano passado e este, enquanto a Alemanha subiu do oitavo para o quarto lugar.

Os Estados Unidos, por outro lado, caíram da terceira para a sétima posição.

O Japão, segundo país mais rico do mundo, aparece apenas no 36º lugar, apenas duas posições acima do Brasil.

O último lugar do ranking é ocupado pela Somália. Entre os 15 últimos do ranking, apenas um – Afeganistão – não é um país africano.

O secretário particular do Papa Bento 16, monsenhor Georg Gaenswein, visitou a mulher com problemas mentais que agrediu o pontífice no dia 24 de dezembro.

Gaenswein se encontrou com Susanna Maiolo na clínica psiquiátrica perto de Roma, na cidade de Subiaco, onde ela está internada a pedido do papa.

O Vaticano confirmou a visita depois do jornal italiano Il Giornale ter informado que o encontro ocorreu no dia 1º de janeiro.

Maiolo derrubou o papa Bento 16 na noite de 24 de dezembro. A jovem de 25 anos rompeu a barreira de segurança que protegia o pontífice no momento em que o papa entrava na Basílica de São Pedro para celebrar a Missa do Galo.

A mulher foi dominada e Bento 16, de 82 anos, não se feriu. No entanto, o cardeal francês Roger Etchegaray, de 87 anos, também foi derrubado. Etchegaray foi levado para um hospital, onde foi constatada uma fratura no fêmur.

Gaenswein visitou Susanna Maiolo devido ao fato de o papa Bento 16 estar preocupado com a situação da mulher, de acordo com o diretor de imprensa do Vaticano, Federico Lombardi.

De acordo com o jornal Il Giornale, Gawnswein deu à mulher um terço e disse a Maiolo que o papa acreditava em suas boas intenções e tinha perdoado seus atos.

O jornal italiano acrescentou que o cardeal francês Roger Etchegaray também enviou seu perdão à mulher.

Lombardi afirmou que não vai comentar o que foi dito no encontro entre o monsenhor e Maiolo e acrescentou que “todo cristão perdoa”.

Quando questionado sobre o processo contra a mulher, Lombardi acrescentou que ainda precisa ser determinado se Maiolo, que tem um histórico de problemas psiquiátricos, poderá ser responsabilizada legalmente pelo que fez.

Susanna Maiolo já havia tentado atacar Bento 16, também na tradicional Missa de Natal em 2008, mas não conseguiu chegar perto do papa naquela ocasião.

Um padre anglicano britânico aconselhou a seus fiéis que roubem em lojas se tiverem passando necessidade.

O padre Tim Jones, da paróquia de São Lourenço e Santa Hilda, no condado de York, no norte da Inglaterra, disse no sermão de domingo que as pessoas deveriam furtar de grandes cadeias de lojas e não de estabelecimentos pequenos.

Segundo ele, a atitude da sociedade para com os necessitados “deixa algumas pessoas sem outra opção a não ser o crime”.

“Meu conselho, como padre cristão, é furtar em lojas”, disse. “Eu não faço esta recomendação porque acho que furtar é uma coisa boa, ou porque acho que não faz mal, pois faz.”

“Eu pediria que não furtem de lojas pequenas, de negócios familiares, mas de empresas de âmbito nacional, sabendo que os custos acabarão sendo repassados para o restante de nós na forma de preços mais altos.”

“Quando as pessoas são libertadas da prisão ou se encontram repentinamente sem trabalho ou apoio da família, deixá-las por semanas e semanas com apoio social inadequado (…) é uma insensatez monumental, catastrófica.”

‘Irresponsável’

Mas o Arquidiácono de York, Richard Seed, disse: “A Igreja da Inglaterra (anglicana) não recomenda que ninguém furte.”

“O padre Tim Jones está levantando questões importantes sobre as dificuldades que as pessoas enfrentam quando o apoio social não é oferecido, mas furto em lojas não é a forma de superar essas dificuldades.”

A polícia da região, Yorkshire do Norte, qualificou o sermão como “altamente irresponsável”.

Um porta-voz da força disse que, apesar de as pessoas sofrerem dificuldades financeiras, “furtar em lojas ou cometer outros crimes nunca deveria ser a solução”.

“Fazer isso seria tornar a espiral (social) descendente ainda mais rápida, tanto para o indivíduo quanto para a sociedade como um todo”, afirmou.

Mais tarde, em entrevista à rádio da BBC em York, Jones afirmou que sua intenção não era encorajar as pessoas ao furto, mas a doar mais para a caridade para impedir que os necessitados fiquem desesperados.

“Se uma pessoa esgotou todas as oportunidades dentro da lei para obter dinheiro e ainda está em uma situação desesperadora, a melhor coisa a fazer moralmente é pegar apenas o que precisar e só pelo tempo que precisar”, afirmou.

O padre Jones chegou às manchetes dos jornais em maio de 2008, quando fez um protesto contra o uso do logotipo da marca Playboy em material de papelaria destinado ao público infantil. Ele foi a papelarias locais e jogou a mercadoria no chão.